حينئذ رضى الأبوين ، والله العالم . ( 1156 ) مع كثرة الاستفتاءات التي تدعوا إلى الالتفاف حول علماء الدين الواجدين للشرائط وعدم فعل ما يوجب اهانتهم وتحقيرهم إلاّ أن بعض علماء الدين يقصرون ومع شديد الأسف في توضيح هذه الاستفتاءات للمؤمنين والمؤمنات بل وحتى لا يكفوا أنفسهم العناء في قراءتها وشرحها أمام المصلين خصوصاً في أيام الجمع بدعوى أنها تصب فتنة صفوف المؤمنين أو لأسباب أخرى لا يطول المقام لذكرها . . . بسمه تعالى ؛ ينبغي لعلماء الدين تعليم المؤمنين أحكام دينهم ووعظهم وإرشادهم وبيان العقائد الحقة لهم وعدم الاكتراث في تقوية عقيدة المؤمنين بلوم اللائمين وإرجاف المرجفين وفقهم الله للمزيد في خدمة الدين والمذهب ، والله العالم . ( 1157 ) ما هو التفسير المناسب للخطيب أن يقول بقوله ؟ بسمه تعالى ؛ لا بأس بكتاب التبيان ومجمع البيان وفي أكثر تفسير الميزان . ( 1158 ) بالنسبة للنهي عن المنكر باليد ما هي حدود النهي باليد ؟ بسمه تعالى ؛ النهي عن المنكر باليد فيه إشكال إلاّ مع أذن الحاكم الشرعي أو كان المضروب من أهله ، والله العالم . ( 1159 ) هل يجوز للشخص الذي له علم بالمسائل الشرعية إذا سئل عن المسألة إعطاء الجواب إذا كان الشخص يعلم أن غرض السائل هو تعلم الحيلة الشرعية ، أو أنه يريد أن يتخذ من الجواب كوسيلة أو حجة لمنافعه الشخصية في خصوماته ؟ بسمه تعالى ؛ إذا كان غرض السائل استعمال الطرق الشرعية في معاملاته لئلا يرتكب الحرام فيجوز بل يجب بيان الاحكام له وأما إذا كان للسائل مخاصمة مع الغير في المحاكم ويريد أن يستفيد من الجواب لإضاعة حق الآخرين فلا يجوز ، والله العالم . ( 1160 ) هل يجب على المسلم الدعوة للاسلام في البلاد الكافرة مع احتمال أنه قد